洪承畴坐在最后，声量不大，却又清晰无比。

春秋决狱是儒家经典的原心论罪，也就是犯罪动机论罪。简单来说就是坏心思、邪恶心思即使没有造成严重后果一样有罪，出发点好的也就是好心办坏事，论罪从轻。

这一思想开端于汉朝，但历朝历代的司法实践均有应用，即使是大明有成熟的《大明律》，州县断案运用春秋决狱这一原则依然不少。