“第五处征心，阿难又问：‘若心遍一切处，则彼诸大造，皆应有心。’佛言：‘诸大造者，皆因妄想而生，无有自性。’阿难闻言，更加困惑。此即表明，心虽遍一切处，却非诸大造之自性，它超越了物质与现象的束缚。”

“第六处征心，阿难又问：‘若心非诸大造之自性，则心应离一切相。’佛言：‘心不离一切相，亦不离一切法。’阿难更加不解。此即表明，心虽超越物质与现象，却与万物相连，它既是万物的根源，也是万物的归宿。”