除去第一场考的经义惹人关注外，后面两场所考的内容倒是影响不大，这是取决于自北宋以来的“通经取士”制度，恰巧与当今天子朱标的偶像北宋仁宗有关。

庆历四年宋仁宗根据范仲淹、宋祁等人建议，实行新政改革，省试分策、论、诗赋三场，以三场的全部成绩为录取根据，不考帖经、墨义。

通晓经术的考生愿对“大义”的，可以试经典“大义”十题，由此增加了儒学经义的比重，到了熙宁年间，另一位变法家王安石任参知政事，实行变法，对科举制度又进行重大改革，单设进士一科，并废除诗赋、帖经、墨义，改试“经义”、论、策。