从科举制度的演变过程中，从未见过这等书写难度极高的制义文。

北宋王安石废诗赋取经义，将取士内容限制到了儒家经典的狭窄范围内，而当时文体还是较为自由的散文形式。

南宋时经义才形成“有定格律，首有破题，破题之下有接题”，然后有小讲、大讲、余意、结尾等固定段落。

元代考试则是更进一步，用“经义”、“经疑”为题述文，出题范围都限制在了《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书之中。